Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

КО ДНЮ ПАМЯТИ ВЛАДИМИРА ВЫСОЦКОГО. ЧАСТЬ1

КО ДНЮ ПАМЯТИ ВЛАДИМИРА ВЫСОЦКОГО.

ПИСАТЕЛЬ И ЖУРНАЛИСТ ГЕОРГИЙ ЕЛИН О ВЛАДИМИРЕ ВЫСОЦКОМ И "ТЕАТРЕ НА ТАГАНКЕ". ЧАСТЬ1

Автор фотопортрета Георгия Елина - Георгий Елин - собственная работа, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=45047203

Немного об авторе дневниковых записей.
Георгий Анатольевич Пепелин, (ЕЛИН ) - писатель журналист, редактор, замечательный мастер фотопортретов, всю свою жизнь прожил в Москве, которую любил и очень хорошо знал, Он родился 6 августа 1951 г. в Москве и скончался в Москве 18 марта 2021 г. - не дожив нескольких месяцев до своего 70-тилетия.
Георгий был очень ярким и талантливым человеком: он рано стал писать стихи, хорошо рисовал и все школьные годы "посещал ИЗОстудию при ГМИИ им. А. С. Пушкина, в 1966 году получил Диплом 1-й степени на столичной ИЗОолимпиаде". С раннего детства был театралом и даже, какое-то время - членом юношеской театральной студии. После школы, 3 года работал художником. Окончил московский Литературный институт. "15 мая 1973 года под псевдонимом «Георгий Елин», дебютировал в «Вечерней Москве». С 1980 года стал членом Союза журналистов, с 1991-членом Союза писателей СССР , "после разделения союзов - с 1993 года, членом СП Москвы". Работал в самых престижных редакциях: "Огоньке", "Литературной газете", «Московских новостях», "Крокодиле" и в других.
Публиковал свои книги.
"Регулярно делал т. н. «беседы» с советскими писателями, которых заодно портретировал, и за четверть века эти портреты сложились в обширную галерею — фотографии Арсения Тарковского, Бориса Слуцкого, Давида Самойлова, Виктора Конецкого, Александра Володина, Виктора Шкловского, Григория Бакланова, Виктора Астафьева, Валентина Берестова, Геннадия Русакова, Ксении Драгунской, Михаила Яснова, Бориса Жутовского, Григория Кружкова и др".
Завзятым театралом Жора Пепелин (Елин) был с раннего детства,. А с появлением "Театра на Таганке"стал горячим поклонником этого театра и артиста и барда Владимира Высоцкого.
С 15 лет, Георгий Елин вёл дневник, записи из которого опубликовал и в бумажной книжке «Книжка с картинками» (2008). И в электронном виде - http://prozhito.org/person/323
Давайте прочитаем, сначала, несколько дневниковыж записей Георгия Елина о Владимире Высоцком и театре "На Таганке", которые он делал в возрасте от 15-ти до 19 лет.

"28 января 1968. В Дом отфицеров ЦДСА народ валил валом — пообещали встречу с живыми артистами, и самым желанным в списке был Высоцкий. Которого, конечно, не было. Был Савелий Крамаров, корчивший рожи и присовокуплявший к своей биографии бородатые анекдоты. Настя Вертинская, рассказывавшая про то, как втыкала иголки в тряпичный живот в «Войне и мире», а в «Анне Карениной» живот у неё уже был настоящий, со Степаном Михалковым внутри. Были Ульянов, Шалевич, Кириенко и Кузнецов. Всех переговорила гениальная Нонна Мордюкова, под занавес певшая так, что звенели хрустальные люстры. Но весь этот прекрасный коллектив не смог восполнить отсутствие Высоцкого, которого после «Вертикали» везде ждут, как первостепенную звезду"

"08.05.68. Бедная словесница со мной вконец измучилась – писали сочинение о лирической поэзии (ясно, по классикам), а я накатал по Евтушенко, Окуджаве и Ахмадулиной, в конец ещё и Высоцкого добавил – про «украл весь небосвод
и две звезды кремлёвские впридачу». Кончилось тем, что Эсфирь Пална всему классу сочинения вернула, а мне нет – топала ножкой, кричала: не знает, что ставить. Сегодня задержала после уроков:
– Я в роно ездила, советовалась. Сказала, что следует оценить на «двойку» – не на тему ведь, список поэтов странный. А там прочитали и велели поставить «пять»... Давайте, поступим по-справедливости, сойдёмся на «четвёрке»?
– Давайте, я покладистый."
Привожу полный текст стихотворения Владимира Высоцкого, о котором, среди стихотворений других авторов, писал московский школьник Георгий Пепелин. Не каждый подросток решится такое стихотворение написать в школьном сочинении? Не правда ли? И не каждый учитель поедет в РОНО советоваться о том, что ставить? Не правда ли? Могла и родителей вызвать учительница. Поговорить. В школе такие тексты не часто в сочинениях приводят
О НАШЕЙ ВСТРЕЧЕ
О нашей встрече что там говорить! —
Я ждал её, как ждут стихийных бедствий.
Но мы с тобою сразу стали жить,
Не опасаясь пагубных последствий.
Я сразу сузил круг твоих знакомств,
Одел-обул и вытащил из грязи,
Но за тобой тащился длинный хвост —
Длиннющий хвост твоих коротких связей.
Потом, я помню, бил друзей твоих:
Мне с ними было как-то неприятно,
Хотя, быть может, были среди них
Наверняка отличные ребята.
О чём просила — делал мигом я:
Я каждый час старался сделать ночью брачной.
Из-за тебя под поезд прыгал я,
Но, слава богу, не совсем удачно.
И если б ты ждала меня в тот год,
Когда меня отправили на «дачу», —
Я б для тебя украл весь небосвод
И две звезды кремлёвские в придачу.
И я клянусь, последний буду гад:
Не ври, не пей — и я прощу измену.
И подарю тебе Большой театр
И Малую спортивную арену.
А вот теперь я к встрече не готов:
Боюсь тебя, боюсь ночей интимных —
Как жители японских городов
Боятся повторенья Хиросимы.
1964 г. Владимир Высоцкий

"04.05.69. «Служили два товарища», ага! Я до просмотра читал сценарий Фрида и Дунского – из фильма много чего пропало (пытались сместить акцент с сочувствия Белой гвардии на героизм Красной армии). Гениальная картина, где центральная роль не у Янковского и Быкова – у Высоцкого. "



"10.01.70. Когда я во что-то (в кого-то) влюбляюсь, появляется потребность делиться этой любовью со всеми, и если человек моей любви не разделит – тотчас к нему охладеваю. Неделю назад затащил кандидатку в любимые девушки на Таганку (упиралась всеми конечностями – она, видите ли, верная мхатовка). Давали «Павшие и живые», и подругу проняло: когда у края сцены вдруг вспыхнул живой огонь – вскочила с места, вытянула шею (я в эту минуту её почти полюбил).
Сегодня пошли на «Антимиры» – иззевалась, а когда на поклоны вышел автор, сказала: «В Малом Островский, во МХАТе Чехов, а здесь, значит, Вознесенский? Мельчает театр!» И так захотелось ей по шее треснуть!."


Продолжение следует.

НЕ ДО ОРДЕНА. БЫЛА БЫ РОДИНА. С ЕЖЕДНЕВНЫМИ БОРОДИНО

Отгремела Великая Отечественная война. Страна отстраивалась, залечивала раны, вспоминала своих героев. К сожалению, не всех и не сразу.
Шестидесятые годы ХХ века в Советском Союзе были годами "поэтического бума." Поэты собирали стадионы. Кумирами молодых и не очень молодых людей стали Окуджава, Рождественский, Евтушенко, Вознесенский, Ахмадулина - знаменитая пятёрка.
И вот, в 1963 году, новое, яркое , поэтическое открытие. Издаётся сборник "Имена на поверке", собрание стихотворений поэтов-фронтовиков, не доживших до победы. Молодые поэты, сразу завоёвывают сердца миллионов. Московский "Театр на Таганке" ставит поэтический спектакль "Павшие и живые", в основе которого сборник "Имена на поверке" и другие, малоизвестные к тому времени, материалы поэтов-фронтовиков.
Владимир Высоцкий, Николай Губенко и другие артисты театра бросают в публику горящие строки молодых поэтов- фронтовиков, не доживших до победы. Почти не публиковавших свои стихи. И поэтов-фронтовиков, которым повезло больше. Потому что они - выжили.
За билетами огромные очереди. Люди пишут на ладонях номера, потому что стоять им за билетами не один день. Дежурят ночью. Всюду звучат стихи безвременно ушедших поэтов. Спектакль слушателей потрясает.
Сейчас, когда прошли десятки лет с момента выхода этого сборника стихов молодых поэтов, потрясшего советских людей; десятки лет со дня первого спектакля "Павшие и живые "театра на Таганке" - с блестящим первым составом артистов, хочется напомнить о безвременно ушедших, самоотверженных, чистых и талантливых молодых поэтах. Не доживших до Победы.
ПАВЕЛ ДАВИДОВИЧ КОГАН
Родился 4 июля 1918 года в Киеве. "В 1936—1939 годах учился в ИФЛИ, затем также занимался и в Литературном институте им. Горького...." Вместе с Георгием Лепским, в 1937 году, сочинил знаменитую песню «Бригантина», которая принесла ему широкую известность. Хотя из-за сильной близорукости был освобождён от призыва, закончил Военный институт иностранных языков Красной Армии. В качестве лейтенанта-переводчика, ушёл на фронт. " "23 сентября 1942 года, на сопке Сахарная Голова под Новороссийском, Коган и возглавляемая им разведгруппа попали в перестрелку, в которой Павел Давидович и был убит. ... Поэт награждён посмертно мемориальной медалью литературного конкурса им. Н. Островского (1968), проводившегося Союзом писателей СССР и издательством «Молодая гвардия». Его произведения переведены на многие иностранные языки"
Источник https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD,_%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%BB_%D0%94%D0%B0%D0%B2%D1%8B%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87
Знаменитую "Бригантину" 1937 года, ставшую романтической визитной карточкой поэта Павла Когана, поют до сих пор.

"БРИГАНТИНА"

Надоело говорить и спорить,
И любить усталые глаза…
В флибустьерском дальнем синем море
Бригантина подымает паруса…
В флибустьерском дальнем синем море
Бригантина подымает паруса…

Капитан, обветренный, как скалы,
Вышёл в море, не дождавшись дня,
На прощанье подымай бокалы Золотого терпкого вина.
На прощанье подымай бокалы Золотого терпкого вина.

Мы Пьём за яростных, за непокорных,
За презревших грошевый уют.
Вьётся по ветру «Весёлый Роджер»,
Люди Флинта песенку поют.
Вьётся по ветру «Весёлый Роджер»,
Люди Флинта песенку поют.
И в беде, и в радости, и в горе
Только чуточку прищурь глаза —
В флибустьерском дальнем синем море
Бригантина подымает паруса.
В флибустьерском дальнем синем море
Бригантина подымает паруса.

Надоело говорить и спорить,
И любить усталые глаза…
В флибустьерском дальнем синем море
Бригантина подымает паруса…
В флибустьерском дальнем синем море
Бригантина подымает паруса…

КУЛЬЧИЦКИЙ МИХАИЛ ВАЛЕНТИНОВИЧ

Родился в Харькове, в 1919 году. Учился в Литературном институте им. Горького...

В 1941 году, Кульчицкий уходит на фронт - в истребительный батальон. В середине декабря 1942 года, он окончил пулемётно‑миномётное училище, получил звание младшего лейтенанта.

19 января 1943 года командир миномётного взвода младший лейтенант Михаил Кульчицкий погиб в бою под селом Трембачёво Луганской области" https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%87%D0%B8%D1%86%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87

Михаил Кульчицкий оставил нам стихотворение, предельно чётко описавшее трудную фронтовую работу.

Мечтатель, фантазер, лентяй-завистник!
Что? Пули в каску безопасней капель?
И всадники проносятся со свистом
Вертящихся пропеллерами сабель?

Я раньше думал: "лейтенант" звучит: "Налейте нам!"

И, зная топографию, он топает по гравию.

Война - совсем не фейерверк, а просто - трудная работа,
Когда, черна от пота, вверх скользит по пахоте пехота.
Марш! И глина в чавкающем топоте до мозга костей промерзших ног

Наворачивается на чeботы весом хлеба в месячный паек.

На бойцах и пуговицы вроде чешуи тяжелых орденов.
Не до ордена. Была бы Родина С ежедневными Бородино.

26 декабря 1942 года

НИКОЛАЙ ПЕТРОВИЧ МАЙОРОВ

Николай Петрович Майоров родился 20 мая 1919 года в деревне Дуровка Сызранского уезда Симбирской губернии. "В 1937 году, поступил на исторический факультет Московского государственного университета. С 1939 года одновременно учился в Литературном институте им. М. Горького" В октябре 1941 года, Николай Майоров был призван в армию. "Был стрелком пулемётной роты 1106-го стрелкового полка 331-й стрелковой дивизии... Погиб во время первого большого наступления советских войск — 8 февраля 1942 года в бою у деревни Баранцево Кармановского района Смоленской области" https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%B9%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87_(%D0%BF%D0%BE%D1%8D%D1%82)

Широко известно стихотворение Николая Майорова о своём поколении. Со словами "Мы были высоки, русоволосы" Но, я приведу другое его стихотворение, которое мне очень нравится.
Довоенное, лирическое.

Я С ПОЕЗДА. НЕПРОСПАННЫЙ, ГЛУХОЙ

Я с поезда. Непроспанный, глухой.
В кашне, затянутом за пояс.
По голове погладь меня рукой,
Примись ругать. Обратно шли на поезд.

Грозись бедой, невыгодой, концом.
Где б ни была ты — в поезде, вагоне, —
Я все равно найду, уткнусь лицом
В твои, как небо, светлые ладони

Молодым и талантливым ребятам, не вернувшимся с войны, так хотелось жить и любить...

Вечная память всем, погибшим во время ВОВ ради того, чтобы люди могли мирно жить, работать, любить. И растить своих детей.

ОДИН ВЕЧЕР С ДАВИДОМ САМОЙЛОВЫМ

ОДИН ВЕЧЕР С ДАВИДОМ САМОЙЛОВЫМ
Много лет тому назад, в 1967 году, в год 50-летия Октябрьской революции, я училась в МЭИ.
Как всегда, осенью собиралась на картошку. Как все. И вдруг мне сообщают: "Остаёшься для подготовки праздничных мероприятий".
"Как, - возмущаюсь я - я уже сапоги резиновые купила, и, что я делать буду без своих ребят?"
"Ничего, - говорят, - первый курс остаётся, последний - тоже. А, к празднику приедут все"
Делать нечего, иду в деканат, прошу анкеты первокурсников, смотрю, кто, и что о себе пишет. А пишут о себе, любимых, хорошо.
Таланты!. Да, если бы их и не было бы? Всё равно, первокурсники - главная опора. Выпускники, меня точно, куда-нибудь да пошлют...
Для себя решаю - проведём поэтический вечер. Благо, у меня есть отличная книжка со стихами молодых поэтов-фронтовиков "Имена на поверке". По ней и поставим что-нибудь. Первокурсники оказались реально отличными ребятами, мы быстро набросали и утвердили сценарий про молодых поэтов- фронтовиков. Распределили роли. И начали репетировать.

Дело шло на лад. И можно было ехать, приглашать кого-нибудь из воевавших поэтов.
Тогда была организация, обратившись в которую, можно было пригласить на студенческий вечер поэтов, писателей и других интересных людей. Приехала в эту организацию, и даже в своё счастье сразу не поверила: оказалось, что в Москве Давид Самойлов! И его можно пригласить!

К нашему вечеру все вернулись с картошки. И стали меня спрашивать: "А танцы будут?". "Конечно", - отвечаю. "Вы там покороче, - сообщают мне. Танцы - это главное"
В день нашего вечера, поехали за Давидом Самойловым. Была договорённость, что мы привозим и отвозим гостя. Познакомились с поэтом. И, сразу попали под его обаяние: дружелюбный, прекрасный рассказчик, фронтовик. Лично знал поэтов, которым посвящён наш вечер. Сразу поднял нам настроение. Поняли, что вечер получится
И вечер, действительно, получился. После того, как мы показали наше представление, Давид Самуилович рассказал нам о поэтах, памяти которых был посвящён вечер, почитал стихи, ответил на вопросы. Ребята не хотели его отпускать. Про танцы забыли - отложили на другой раз.

Когда мы, после вечера отвозили Давида Самуиловича, он рассказал нам ещё много интересного. В частности, о том, как работал с "Театром на Таганке", в постановке пьесы об этих же поэтах-фронтовиках и об их друзьях.
К сожалению, никто из нас этого спектакля не видел.
Сколько лет прошло, а я помню многое из того, что рассказывал Давид Самойлов.
О том, какой Давид Самойлов поэт, и говорить не надо. Чтобы понять, что его поэзия самого высокого уровня, достаточно прочитать парочку его стихов.
Но, я здесь приведу только одно его стихотворение:
ПЕСТЕЛЬ, ПОЭТ И АННА
Там Анна пела с самого утра
И что-то шила или вышивала.
И песня, долетая со двора,
Ему невольно сердце волновала.
А Пестель думал: «Ах, как он рассеян!
Как на иголках! Мог бы хоть присесть!
Но, впрочем, что-то есть в нем, что-то есть.
И молод. И не станет фарисеем».
Он думал: «И, конечно, расцветет
Его талант, при должном направленье,
Когда себе Россия обретет
Свободу и достойное правленье».
— Позвольте мне чубук, я закурю.
— Пожалуйте огня.
— Благодарю.
А Пушкин думал: «Он весьма умен
И крепок духом. Видно, метит в Бруты.
Но времена для Брутов слишком круты.
И не из Брутов ли Наполеон?»
Шел разговор о равенстве сословий.
— Как всех равнять? Народы так бедны, —
Заметил Пушкин, — что и в наши дни
Для равенства достойных нет сословий.
И потому дворянства назначенье —
Хранить народа честь и просвещенье.
— О, да, — ответил Пестель, — если трон
Находится в стране в руках деспота,
Тогда дворянства первая забота
Сменить основы власти и закон.
— Увы, — ответил Пушкин, — тех основ
Не пожалеет разве Пугачев…
— Мужицкий бунт бессмыслен…—
За окном
Не умолкая распевала Анна.
И пахнул двор соседа-молдавана
Бараньей шкурой, хлевом и вином.
День наполнялся нежной синевой,
Как ведра из бездонного колодца.
И голос был высок: вот-вот сорвется.
А Пушкин думал: «Анна! Боже мой!»
— Но, не борясь, мы потакаем злу, —
Заметил Пестель, — бережем тиранство.
— Ах, русское тиранство-дилетантство,
Я бы учил тиранов ремеслу, —
Ответил Пушкин. «Что за резвый ум, —
Подумал Пестель, — столько наблюдений
И мало основательных идей».
— Но тупость рабства сокрушает гений!
— На гения отыщется злодей, —
Ответил Пушкин. Впрочем, разговор
Был славный. Говорили о Ликурге,
И о Солоне, и о Петербурге,
И что Россия рвется на простор.
Об Азии, Кавказе и о Данте,
И о движенье князя Ипсиланти.
Заговорили о любви.
— Она, —
Заметил Пушкин, — с вашей точки зренья
Полезна лишь для граждан умноженья
И, значит, тоже в рамки введена. —
Тут Пестель улыбнулся.
— Я душой
Матерьялист, но протестует разум. —
С улыбкой он казался светлоглазым.
И Пушкин вдруг подумал: «В этом соль!»
Они простились. Пестель уходил
По улице разъезженной и грязной,
И Александр, разнеженный и праздный,
Рассеянно в окно за ним следил.
Шел русский Брут. Глядел вослед ему
Российский гений с грустью без причины.
Деревья, как зеленые кувшины,
Хранили утра хлад и синеву.
Он эту фразу записал в дневник —
О разуме и сердце. Лоб наморщив,
Сказал себе: «Он тоже заговорщик.
И некуда податься, кроме них».
В соседний двор вползла каруца цугом,
Залаял пес. На воздухе упругом
Качались ветки, полные листвой.
Стоял апрель. И жизнь была желанна.
Он вновь услышал — распевает Анна.
И задохнулся:
«Анна! Боже мой!»
Давид Самойлов. 1965 г.
В сети много сборников этого замечательного поэта. И их можно почитать.

1 июня - День Рождения Давида Самойловна.
Вечная ему память!

2 стихотворения для маленьких детей

Два моих стихотворения для самых маленьких детей... Мой скромный подарок им в их праздничный день. Пусть они растут умными , добрыми, здоровыми! И, конечно, абсолютно счастливыми!

* * *

Рыжий котёнок хвостом поиграл,
Рыжий котёнок ужасно устал.
Маленький котик залез на кровать,
Маленький котик хотел подремать.
Вдруг прибежала хозяйка его
И унесла, чтоб попил молоко.


* * *

Танечка с Олей играли мячом.
Маленький Вася тут был не при чём.
Вася насупился, стал приставать,
Стал он у девочек мяч отбирать.
Девочки плакали, стали кричать,
Чтобы Дружка на подмогу позвать.
Тут прибежал запыхавшийся пёс
И шалуна за штанишки унёс.

НЕСКОЛЬКО СТИХОТВОРЕНИЙ ПОЭТОВ-ФРОНТОВИКОВ О О ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЕ

НЕСКОЛЬКО СТИХОТВОРЕНИЙ ПОЭТОВ-ФРОНТОВИКОВ О О ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЕ.

Давид Самойлов.
СОРОКОВЫЕ РОКОВЫЕ

Сороковые роковые
Военные и фронтовые,
Где извещенья похоронные
И перестуки эшелонные.

Гудят накатанные рельсы.
Просторно. Холодно. Высоко.
И погорельцы, погорельцы
Кочуют с запада к востоку...

А это я на полустанке
В
своей замурзанной ушанке,
Где звездочка не уставная,
А вырезанная из банки.

Да, это я на белом свете,
Худой, веселый и задорный.
И
у меня табак в кисете,
И у меня мундштук наборный.

И я с девчонкой балагурю,
И больше нужного хромаю,
И пайку надвое ломаю,
И все на свете понимаю.
Как это было! Как совпало -
Война, беда, мечта и юность!
И это все в меня запало
И лишь потом во мне очнулось!..

Сороковые, роковые,
Свинцовые, пороховые...
Война гуляет по России,
А мы такие молодые!



Михаил Кульчицкий
Мечтатель, фантазер, лентяй-завистник!
Мечтатель, фантазер, лентяй-завистник!
Что? Пули в каску безопасней капель?
И всадники проносятся со свистом
Вертящихся пропеллерами сабель?

Я раньше думал: "лейтенант"
Звучит: "Налейте нам!"
И, зная топографию,
Он топает по гравию.

Война - совсем не фейерверк,
А просто - трудная работа,
Когда,черна от пота, вверх
Скользит по пахоте пехота.

Марш! И глина в чавкающем топоте
До мозга костей промерзших ног
Наворачивается на чeботы
Весом хлеба в месячный паек.

На бойцах и пуговицы вроде
Чешуи тяжелых орденов.
Не до ордена.Была бы Родина
С ежедневными Бородино.


Юлия Друнина

Я ушла из детства в грязную теплушку

Я ушла из детства в грязную теплушку,
В эшелон пехоты, в санитарный взвод.
Дальние разрывы слушал и не слушал
Ко всему привыкший сорок первый год.

Я пришла из школы в блиндажи сырые,
От Прекрасной Дамы в «мать» и «перемать»,
Потому что имя ближе, чем «Россия»,
Не могла сыскать.


Роберт Рождественский
В СОРОК ЧЕТВЕРТОМ
Везёт на фронт мальчика товарищ военный врач.
Мама моя, мамочка, не гладь меня, и не плачь!
На мне военная форма – не гладь меня при других!
На мне военная форма, на мне твои сапоги.

Не плачь! Мне уже двенадцать, я взрослый почти…
Двоятся, двоятся, двоятся рельсовые пути.
В кармане моём документы – печать войсковая строга.
В кармане моём документы, по которым я – сын полка.

Прославленного, гвардейского, проверенного в огне.
Я еду на фронт. Я надеюсь, что браунинг выдадут мне.
Что я в атаке не струшу, что время моё пришло…
Завидев меня, старухи охают тяжело:

«Сыночек… Солдатик маленький… Вот ведь настали дни…»
Мама моя, мамочка! Скорей им всё объясни!
Скажи, чего это ради они надо мной ревут?
Зачем они меня гладят? Зачем сыночком зовут?

И что-то шепчут невнятно, и тёмный суют калач…
Р
оссия моя, не надо! Не гладь меня! И не плачь!

Не гладь меня! Я просто будущий сын полка.
И никакого геройства я не совершил пока!
И даже тебе не ясно, что у меня впереди…
Двоятся, двоятся, двоятся рельсовые пути.

Поезд идёт размеренно, раскачиваясь нелепо, -
Длинный и очень медленный, как очередь за хлебом…



Александр Межиров
ПОЛУМУЖЧИНЫ-ПОЛУДЕТИ. Памяти Семёна Гудзенко

Полумужчины, полудети,
Н
а фронт ушедшие из школ...
Да мы и не жили на свете, –
Наш возраст в силу не вошёл.

Лишь первую о жизни фразу
Успели занести в тетрадь, –
С войны вернулись мы и сразу
Заторопились умирать.

Ион Деген
***
Мой товарищ, в смертельной агонии
Не зови понапрасну друзей.
Дай-ка лучше согрею ладони я
Над дымящейся кровью твоей.

Ты не плачь, не стони, ты не маленький,
Ты не ранен, ты просто убит.
Дай на память сниму с тебя валенки.
Нам еще наступать предстоит.

УИЛЬЯМ ШЕКСПИР И ЕГО ПЬЕСА "ГАМЛЕТ"

УИЛЬЯМ ШЕКСПИР И ЕГО ПЬЕСА "ГАМЛЕТ"
(Авторский перепост с правкой. )
26 апреля 1564 года, в английском городе Стратфорд-апон-Эйвон, крестили новорожденного Уильяма Шекспира. Предполагаемая дата его рождения 23 -26 апреля 1564 года . Умер он в том же английском городе, в котором и родился, 23 апреля 1616 г. Ему был 51 год.
Но и это подвергается сомнению, так как есть есть разные предположния о том, кто именно писал, под этим именем бессмертные произведения. Как бы то ни было, мощь и бессмертие произведений Шекспира бесспорны. Их гуманистическая и философская направленность очевидны.

Особенно ярко они проявляются в пьесе "Гамлет".
Самом философском, самом концентрированном по содержанию и поставленным в нём вопросам, произведении великого драматурга.
По вопросам, кардинальным для всех времён и народов:
1. Должен ли человек смиряться перед несправедливостью и бедами, уготованными ему судьбой. Или сражаться «в смертельной схватке с целым сонмом бед» ?
2. Имеет ли человек право предпочесть самоубийство мучительной для него жизни?
3. Можно ли для достижения благой цели применять любые средства, вплоть до преступлений?
4. Должна ли и может ли государственная политика соответствовать нравственным идеалам своего времени? А, следовательно, быть нравственными люди, осуществляющие эту политику, политики?
5. Каким должен быть глава государства?
6. Каким должен быть «настоящий человек»?
7. Что такое настоящая дружба?
Разные авторы в разные времена, по-разному отвечали на эти вопросы. Их ответы зависели от их нравственности, их взглядов; от таких факторов, как их собственное восприятие пьесы. Но нас интересует, что хотел сказать своей трагедией сам автор – . Шекспир, который, конечно, в первую очередь адресовал её своим современникам и соотечественникам.

Время Шекспира было временем перехода Англии от феодализма к капитализму. Становились менее жёсткими сословные деления, уходило в прошлое рыцарство, всё большую роль играли деньги. Совсем недавно английский король стал культивировать в своей стране новую ветвь христианской религии – протестантскую.
Появилось новое, нравственно-философское течение, гуманизм., убеждённым приверженцем которого был Уильям Шекспир. Пьеса Шекспира "Гамлет" является высочайшего художественного уровня пропагандой этого нового учения, рассказом о нём зрителям. Давайте вспомним, что, в то время, многие были безграмотны. И пропаганда с театральных подмостков была обычным делом.

Как это осуществляет Шекспир? Он берёт стариный сюжет пьесы о сыне правителя Гамлете, хорошо знакомый его зрителям. Переносит этот сюжет в своё, новое время, оставляя психологию и поступки большинства своих персонажей прежними.

Но, он вводит совершенно другого Гамлета. Передового современника Шекспира. Который, в известных всем ситуациях, ведёт себя иначе, чем его древний прототип. Принц датский Гамлет и его друг Горацио, новые люди - гуманисты. Недаром, местом их обучения был Виттенберг, основанный в 1502 году - место появления протестантской религии и философии гуманизма. В 1517 году, преподаватель этого университета Мартин Лютер, вывесил 95 тезисов новой, протестантской религии. Которая уничтожала покупку индульгенций за грехи. И заявляла, что только личная ответственность перед Богом предстоит верующим людям. Что свои грехи люди могут искупить только искреннем раскаянием в содеянном зле и его работой по устранению этого зла.

Давайте вспомним немного о гуманистах XV –ХVII веков и о сущности их учения.
«Новые» для времени Шекспира люди, гуманисты, были верующими людьми. Они считали человека центром мироздания и подобием Бога. Их отношение к человеку не зависело ни от богатства, ни от положения на социальной лестнице; только от его личных качеств.
Они были убеждены в том, что человек создан Богом для того, чтобы преобразовывать мир, улучшая его. Поэтому и предъявляли к человеку очень высокие требования. Они считали, что человек должен стремиться к самосовершенствованию и совершенству; считали, что человек должен бороться с превратностями судьбы, так как это испытания, посланные ему Богом. Даже если ситуация кажется безвыходной. Человек должен при любых обстоятельствах проявлять стойкость, "не быть рожком в руках судьбы, чтоб петь, что та захочет".
Гуманисты были убеждены в том, что любой человек, включая главу государства, должен нести личную ответственность перед Богом, он должен принимать взвешенные решения, а не "быть рабом страстей"; правитель особенно, потому что от его решений многое зависит.
Человек ни при каких обстоятельствах не должен терять способность к анализу, не должен становиться игрушкой в руках других людей, особенно нечестных, которые хотят его использовать в своих целях: «Меня можно расстроить, но играть на мне нельзя!»
Гуманисты считали, что надо всегда быть высоконравственным, жить по законам Священного Писания: ведь человек не знает своего смертного часа и в любой момент должен быть готов предстать перед Богом, «никто не знает своего смертного часа, так почему не собраться заранее?». Они высоко ценили человеческую жизнь, считали, что нельзя губить людей "ради вздорной славы", «за сена клок» или по прихоти.
Гуманисты высоко ценили такие человеческие качества, как умение любить, дружить, размышлять и наслаждаться искусством. Особенно высоко ценили они искусство древней Греции и древнего Рима, прославлявшие мощь и красоту человека. Древние стоики были для них образцом подражания.
Советское литературоведение оболгало принца датского, приписав ему рефлектирующую нерешительность. Оно не захотело понять его религиозности, его системы ценностей. Принц датский, в невероятно страшных, предельно эктремальных условиях, доказал верность своим гуманистичесеким убеждениям. Проявил велокое мужество и стойкость.

Пропаганду идей гуманизма Шекспир ведёт устами идеального с точки зрения гуманистов просвещённого принца-гуманиста Гамлета.

В пьесе три опорных монолога принца датского.
1. Монолог, который начинается с общеизвестной фразы: « быть или не быть? ». В этом монологе рассматриваются три модели поведения человека в ситуации, когда на него обрушивается лавина бедствий, победа над которыми маловероятна:
- не бороться и плыть по течению, но тогда человек будет вести себя, как животное - есть и пить и только;
- покончить жизнь самоубийством, но это недостойно верующего человека, для которого бедствия - испытания, посланные свыше. Он будет отвечать за такое малодушие в загробном мире;
- быть готовым к сражению с "целым сонмом бед".

Принц, как и полагается гуманисту выбирает сражение.
Ведь Гамлет "Соединенье знанья, красноречья и доблести", Так говорит о нём Офелия. Транслируя общее мнение.
Давайте не забывать, что погиб принц от яда, практически победив лучшую шпагу Дании. Давайте вспомним, что воинственный Фортинбрас приказал хоронить Гамлета, как воина. А он превыше всего ценил воинскую доблесть. Да и не мог быти иным сын прославленного рыцаря, с малолетства участвовавший в походах отца?
Откуда же миф о нерешительности ?
Из непонимания системы ценностей принца. Древний Гамлет движим местью, Гамлет-гуманист считает законным королевское возмездие за реально содеянное. Он должен, сначала разобраться.
И он устраивает проверку Клавдию. С помощью знакомых ему приезжих актёров. Гамлету-гуманисту нужно подтверждение сказанного Призраком его отца. Ведь Призрак мог быть послан нечистыми силами, чтобы оговорить Клавдия. Проверка подтвержает сказанное Призраком. Гамлет готов к возмездию при первой возможности.
Возможность убить дядю-убийцу, на первый взгляд, предоставляется Гамлету почти сразу. Он видит Клавдия во время молитвы. И ему очень хочется наказать его за содеянное.
Но, принц останавливает себя: он не убивает Клавдия во время молитвы потому, что по его верованиям, человек, убитый во время молитвы попадает в Рай, а он хочет оправить своего дядю-убийцу в Ад.
Получасом позже, принц, не задумываясь, пронзает мечом человека, подслушивающего за ковром. Потому что считает, что это - Клавдий. Убитый за неправедным делом дядя , прямиком, отправился бы в Ад. К сожалению, за ковром оказался Полоний.
Принц, ни секунды не колеблясь, отправляет на смертную казнь друзей детства, предавших его. Это возмездие за содеянное. Королевская казнь неверных подданных, по понятиям гуманистов, законна и правильна.
Гамлет всё детально объясняет своим современникам. Каждое своё действие. Он же рассказывает им об основах нового учения. С которым большинство из них они знакомится впервые.
2. Второй монолог рассказывает том, кого именно гуманисты считают "настоящим человеком" и настоящим другом. Этот монолог обращён к преданному другу Гамлета Горацио. Монолог не менее ценен, чем первый.
Он рассказывает зрителям о принципиально новом отношении гуманистов к людям, не связанном ни с сословной принадлежностью, ни с богатством. Только с личными качествами: стойкостью , верностью, пониманием. Он рассказывает том, кого именно гуманисты считают "настоящим человеком"
3. И, наконец, третий монолог - о ценности жизни каждого человека для гуманистов.
О недопустимости для правителей жертвовать жизнью подданых "за сена клок". Мысль, которая и в голову не приходила королям-рыцарям.
Но не только эти монологи, а практически все мысли принца датского вслух, все его речи, обращённые к Горацио, служат одной цели - пропаганде гуманизма.
И это понятно. Ведь Шекспир, как один из гуманистов, считал, что его народ и его страна будут процветающими и счастливыми только в том случае, если и они все и их правитель - просвещённый монарх, будут разделять взгляды гуманистов и жить, руководствуясь ими.
Пьеса "Гамлет" по форме - трагедия. Она заканчивается гибелью всех основных персонажей.
Но земная трагедия принца заканчивается его конечным торжеством. Он попадёт в Рай, ибо жил достойно. Гамлет виноват только перед сестрой Лаэрта. Но, Лаэрт успевает простить Гамлету его грех.
Через какое-то время, Гамлет встретится в Раю со своим любимым другом Горацио, со своей возлюбленной Офелией. А, по истечении какого-то срока - с отцом.
Все же его враги будут вечно гореть в адском пламени. Ибо были злодеями и умерли без покаяния.
Остаётся открытым только вопрос с Лаэртом, которого Гамлет успел простить за свою смерть. Но, который виновен и во многом другом.
Не только нравственные вопросы ставит в своей пьесе Шекспир.
Его пьеса является своеобразным политическим завещанием потомкам. Он выводит и противопосттавляет в "Гамлете" три вида политиков и трёх молодых людей, которые являются носителями этих типов.
Политика - завоевателя Фортинбраса, политика-интригана Лаэрта и политика - гуманиста Гамлета.
Следуя правде современной ему жизни, Шекспир обрекает на смерть своего героя - принца Гамлета.
По предсмертному выбору принца Гамлета, следующим правителем Дании станет Фортинбрас, король-завоеватель. Данию ждут войны. Но, по мнению Гамлета, а значит и Шекспира, было бы ещё хуже, если бы к власти пришёл король-интриган, который относился бы к своей стране, как к кормушке.
Уильям Шекспир чётко сформулировал своё мнение по поводу политиков-интриганов. Когда его спросили: "Считаете ли Вы интриганов умными", он ответил: "Нет, и у кошки хватает ума, чтобы гадить"
Пьеса Уильяма Шекспира, в первый раз вышла была поставлена в 1600-м или 1601 году, в Лондоне. Первое печатное издание её вышло в свет в 1603 году.

Прошло более 420 лет. Пьеса Шекспира "Гамлет" переведена на множество языков. Она ставится на сценах лучших театров мира, проходят международные гамлетовские фестивали, жизни и творчеству Шекспира и его пьесе "Гамлет" посвящено великое множество работ. Эта пьеса, по-прежнему волнует людей. И , по праву считается лучшей из лучших.

Вечная память непревзойдённому драматургу...

ВСПОМИНАЯ ВЛАДИМИРА ВЫСОЦКОГО. 1974 - 1975 ГОДЫ.ПОЭЗИЯ ВЛАДИМИРА ВЫСОЦКОГО. ЧАСТЬ 2.




ВСПОМИНАЯ ВЛАДИМИРА ВЫСОЦКОГО. 1974 - 1975 ГОДЫ. КОНЦЕРТЫ ВЛАДИМИРА ВЫСОЦКОГО. ПОЭЗИЯ ВЛАДИМИРА ВЫСОЦКОГО. САТИРИК АЛЕКСАНДР
ИВАНОВ И ЕВГЕНИЙ ЕВТУШЕНКО О ПОЭЗИИ ВЛАДИМИРА ВЫСОЦКОГО. ЧАСТЬ 2.
От моей встречи в Липецке с поклонниками Владимира Высоцкого до нашей новой встречи с Высоцким прошло много времени. У нас дома уже было довольно большое количество записей его песен - правда, плохого качества и большая тетрадка текстов этих песен. Мы уже побывали на одном концерте Владимира.
В это время, я думаю, уже вся Москва слушала песни Владимира Высоцкого. А, если кто-то не слушал их специально, то всё равно их слышал - они звучали уже в каждом московском дворе.
Но, Владимир, никак, не демонстрировал какого-либо превосходства.
Оставался весёлым, очень доброжелательным человеком, моментально всё понимавшим и всегда готовым придти на помощь.

Высоцкий приехал к нам поздно - я уже была дома. За книгами, которые купил ему мой муж. Для каких-то подарков. Открыла ему дверь я . И тут же ему сообщила , что он пишет потрясающие песни. И что мы были на его потрясающем концерте. Володя сказал, что уже знает об этом от моего мужа. И, что ему очень приятно, что его песни и его концерт нам понравились. Я хотела Володю накормить, но он сказал, что уже ужинал и будет только пить чай. Понятное дело, что я хотела с Высоцким поговорить о его песнях и стихах. Но, он начал расспрашивать меня о моей командировке. Когда я ему сказала, что его песни куда интереснее моей командировки, он сказал, что это не так. Что ему тоже интересно, чем мы занимаемся.
Что про его песни и стихи он поговорит с нами в другой раз. Ему хочется, сначала посмотреть на тексты песен, о которых будет идти речь. Как там они у меня записаны. Я расстроилась.
Володя это понял и сказал, что, сейчас торопится, а потом придёт ко мне "на завтрак, обед и ужин".
Когда Высоцкий потом, всё-таки, стал смотреть мои записи текстов песен, оказалось, что он прав. В текстах было много искажений. А некоторые тексты, вообще, только приписывали Высоцкому.
С записями было ещё хуже. Там был ужасный звук и от того, что это была не пойми какая перепись с уже переписанного. И от того, что переписывать тоже надо было уметь. И от того, что некоторые песни, вовсе и не принадлежали Высоцкому.
Владимира это очень расстраивало. Он говорил, что от его работы, если его не будут печатать и не будет аудио и видеозаписей, людям почти ничего не останется.
Вот от наших работ останутся описания, инструкции. Статьи. И всевозможные изделия .
Что у тех, кто пишет малоинтересные тексты для эстрады, есть сборники текстов песен, а у него даже этого нет.
Я тогда считала, что Высоцкому, всё-таки, надо пытаться вступить в Союз писателей. Я, по наивности, думала, что если Владимир вступит в Союз писателей, то к нему будут уважительнее относиться редакторы.
А, сейчас я думаю, что если бы он вступил в Союз писателей при Брежневе, ему было бы всё равно нелегко печататься. Цензоры боялись бы брать ответственность за его свободолюбивое творчество. Настаивали бы на правках. А он этого очень не любил.

А так, всё-таки, были концерты, на которых он сам себе был хозяин. И люди их записывали. Записывали его интервью . И это всё нам осталось.
Недавно я смотрела аудиозапись ответа Высоцкого на вопрос зрителя о том, почему не печатаются его стихотворения и тексты песен?
Владимир ответил, что, конечно, ему бы хотелось печататься. Но, это не от него зависит. Что, наверное, не стоит тратить много времени на редакции, если он, исполняя свои неподцензурные песни, сам себе хозяин. И теперь я думаю, что он был прав. Но, это, сейчас.
Тогда я думала иначе. И надеялась на то, что многие писатели, просто, не воспринимают новое сразу. Из-за того, что принимают какие-то правила как догму. Но, Высоцкий, в середине 70-х, стал уже настолько популярен, что в Союзе писателей тоже должны изменить своё отношение к нему. Ведь всё больше людей его слушает и в СССР и за рубежом. И этим, казалось мне, в Союзе писателей не смогут пренебречь.

Я уже рассказывала, что у нас в институте, как-то выступал сатирик Александр Иванов со своими пародиями на стихи советских поэтов. Потом была беседа, на которой сатирика спросили, о том, как у Высоцкого дела со вступлением в Союз писателей?
И как лично он относится к творчеству Владимира Высоцкого?
Александр Иванов ответил, что творчество Владимира Высоцкого навсегда, а имена бОльшей части членов Союза писателей как сейчас не знают, так и знать не будут. И что даже многих из тех, кто в 1970-е годы был популярен, забудут.
А Владимир Высоцкий будет с людьми всегда.
Я напомнила об этом Владимиру. Сказала, что у него же есть группа поддержки среди писателей. Например, Александр Иванов, Межиров, Слуцкий. Знаменитая пятёрка: "Окуджава, Рождественский, Ахмадулина , Вознесенский, Евтушенко", с которой он хорошо знаком - они же должны его поддержать. Они-то должны понимать глубину и новаторство его творчества.

Но, Владимир сказал, что Евтушенко, например, его профессиональным поэтом не считает.
Для меня это был полный шок. Я вообще, честно говоря, не очень любила Евтушенко, как поэта. Мне он казался и кажется сейчас малоинтересным. Поверхностным.
Но, мне казалось, что каждый профессиональный поэт должен понимать, что искусство Высоцкого, по-любому выше того среднего уровня, который был свойственен членам Союза писателей. Даже если творчество Высоцкого какому-то писателю, субъективно, не очень нравилось, то и ёжику было понятно, что оно выше того эталона, по которому должен был проходить кандидат в этот профессиональный Союз.
Среди поэтов-песенников, так, вообще, мало было, с моей т. зрения, профессионалов.
Я всё это выложила Высоцкому. И, на раз, разнесла поэму Евтушенко о "Братской ГЭС". Употребляя достаточно жёсткие выражения. Хотя и вполне цензурные. Мне эта поэма активно не нравилась.
Владимир меня внимательно, не перебивая, слушал. А потом, очень жёстко сказал: "Женщина не должна употреблять такие выражения. Евтушенко надо уважать хотя бы за "Бабий ЯР".
И я замолчала.
Когда, по ТВ, шла передача Эльдара Рязанова, и Евгений Евтушенко, снисходительно и свысока говорил о творчестве Высоцкого, нам с мужем это не понравилось.
.
Меня никто не убедит в том, что Евтушенко, ещё при жизни Высоцкого поступал этично, когда сообщал своим зрителям, что Высоцкий, по его мнению, не профессиональный поэт.
Да, я признаю, что то, что Евгений напечатал "Бабий Яр" - это был для того времени поступок, достойный уважения..
Но, то, что Евтушенко так некорректно вёл себя по отношению к Высоцкому, с которым был знаком и ранимость которого хорошо знал, мне не нравится..
Впрочем, все мы люди. И делаем ошибки. Евтушенко, через какое-то время после смерти Высоцкого признался, что он ошибался в оценке его творчества.
То, что искусство Высоцкого не понимали и не очень принимали такие талантливые, но работающие для элитной аудитории люди, как Тарковский, мне кажется вполне понятным. Владимир был очень демократичным и многогранным человеком. И писал для всех страт общества. Потому что его интересовали представители всех страт. Он
терпеть не мог пренебрежительного отношения к обычному простому человеку. Термин "маленький человек" был не для него.
Показательно то, что Владимиру Высоцкому довольно пренебрежительное отношение Тарковского к его творчеству, не мешало считать Тарковского одним из лучших советских режиссёров.
Что касается моей личной оценки песенного и поэтического творчества Высоцкого, то она изложена в моей работе "Живая вода".
Работа написана давно, но, хотя я, каждый раз и открываю для себя что-то новое, перечитывая стихи Высоцкого или вновь слушая его песни, взгляд мой на всё его творчество, как на энциклопедию быта и нравов советских людей, а на большинство песен Владимира Высоцкого, как на музыкальные, ювелирно построенные моноспектакли с очень большой концентрацией смыслов в очень малом объёме, практически не меняется. Я считаю "песни" Владимира Высоцкого новым синтетическим жанром. Одной из лучших его актёрских работ. Очень сложных.
Потому так мало тех, кто песни Высоцкого очень хорошо исполняет.
Но, не это главное.
Главное, что его песни несут людям гуманизм, доброту и заставляют сопереживать и думать.
И, значит, делают людей лучше и человечнее. А этого нам, сейчас, очень не хватает.

ВСПОМИНАЯ ВЛАДИМИРА ВЫСОЦКОГО. "САМ СВОЙ ЛОЦМАН, САМ СВОЙ БОЦМАН, САМ СВОЙ КАПИТАН"

ВСПОМИНАЯ ВЛАДИМИРА ВЫСОЦКОГО. "САМ СВОЙ ЛОЦМАН, САМ СВОЙ БОЦМАН, САМ СВОЙ КАПИТАН" (Авторский перепост с правкой)
Сегодняшнее моё воспоминание вызвано очень мощным исполнением Владимиром Высоцким песни "Какой большой ветер" Новеллы Матвеевой. Я раньше не слышала этой песни в его исполнении.
Новеллу Матвееву я очень люблю. Эту песню, в её исполнении, много раз слышала.
Но, в исполнении Высоцкого, эта песня Новеллы не просто выиграла - она превратилась в отличную актёрскую работу. Перед нами сильный мужчина, которому не страшен никакой ветер. Даже, если ветер:
"С домишек сдул крыши,
Как с молока - пену,
И если гвоздь к дому
Пригнать концом острым,
Без молотка, сразу,
Он сам войдет в стену."
Персонаж Высоцкого любуется мощностью стихии. Она ему соразмерна и поэтому не страшна.
Вот послушайте исполнение Владимира. И сравните с исполнением Новеллы Матвеевой той же песни.

Новелла Матвеева поёт как наблюдатель. Как женщина, сидящая за плотно закрытым окном. Рядом с которой сильный и надёжный мужчина. С ним ей ничего не страшно. Ветер пройдёт. Мужчина всё починит. И всё будет хорошо. Персонаж Высоцкого - такой вот, именно, мужчина. Из песни Новеллы Матвеевой. В которой Высоцкий - актёр, исполняющий песню другого барда.

.Я не люблю, когда Высоцкого начинают разделять на актёра, поэта, композитора, режиссёра, творца. И т.д.
Владимир Высоцкий, всегда был Владимиром Высоцким. ЛИЧНОСТЬЮ с Большой буквы. Наделённой массой талантов. В том числе поэта, писателя, режиссёра, композитора и исполнителя. Исполнение собственных песен Владимиром Высоцким, на мой взгляд, стало и одним из лучших собраний его уникальных актёрских работ.
Благодаря этому комплексу талантов он не исчез в море выпускников театральных ВУЗов, которые вынуждены были менять профессию, потому что не очень удачно сложилась их жизнь. А ведь Владимир Высоцкий мог бы и исчезнуть, потому что после окончания ВУЗа, долго не мог найти своего режиссёра. Но, он построил свой Кораблик. На котором плыл один. В полном соответствии с другой песней Новеллы Матвеевой "Кораблик":
"Жил кораблик веселый и стройный:
Над волнами как сокол парил.
Сам себя, говорят, он построил,
Сам себя, говорят, смастерил.
Сам смолою себя пропитал,
Сам оделся и в дуб и в металл,
Сам повел себя в рейс - сам свой лоцман,
Сам свой боцман, матрос, капитан."
Этот кораблик Высоцкий не только вёл. На этом кораблике он сочинял свои потрясающие песни.
В которых был сценаристом, режиссёром, композитором. И, конечно же, актёром. Он и в этом своём искусстве оставался человеком, про которого можно сказать: "САМ СВОЙ ЛОЦМАН, САМ СВОЙ БОЦМАН, МАТРОС, КАПИТАН"
С моей точки зрения, песни Высоцкого - это и не песни вовсе. , В стандартом понимании этого слова.
Это рекордно короткие музыкальные, поэтические моноспектакли. С невероятной концентрацией смыслов. Подаваемых в такой форме, что их содержание заставляло и эмоционально переживать и думать зрителей всех страт советского общества. Считать Владимира Высоцкого своим голосом.
Построенный Высоцким Кораблик, навсегда, стал надёжной защитой своего создателя от житейских бурь и "больших ветров."
Ведь он, всегда мог сесть на него и уплыть, куда хочет.
Однажды, этот кораблик причалил к "Театру на Таганке". И Владимир Высоцкий, наконец, обрёл своего режиссёра - Юрия Любимова. Которого, всю жизнь называл своей главной удачей, другом и первым учителем. Не забывая и двух других своих учителей, воспитавших его, как актёра: руководителя школьного театрального кружка Богомолова, преподавателя своего театрального ВУЗа Массальского, которые учили его профессии актёра. И Андрея Синявского, который преподавал в театральном ВУЗЕ литературу.
Владимир Высоцкий стал ведущим актёром этого театра. Сыграл такие потрясающие роли, как роль Гамлета в пьесе Шекспира "Гамлет", Галилея в спектакле "Жизнь Галилея", Свидригайлова в пьесе по роману Достоевского "Преступление и наказание", Лопахина в пьесе Чехова "Вишнёвый Сад" и другие интересные для него и не очень, роли...
Сыграл и в кино несколько интересных ролей. Таких, как геолог Максим в фильме "Короткие встречи", Фон Корен в фильме "Плохой хороший человек", поручик Брусенцов в фильме "Служили два товарища ", Дон Жуан в "Маленьких трагедиях" по Пушкину; капитан Жеглов в фильме "Место встречи изменить нельзя". И ряд других - интересных для него и не очень ролей
Но, плавать на своём родном кораблике Владимир Высоцкий продолжал. Он водил его, куда хотел.
Ведь он, до конца своей жизни был на своём кораблике с названием "АВТОРСКАЯ ПЕСНЯ" всегда был "САМ СВОЙ ЛОЦМАН, САМ СВОЙ БОЦМАН, МАТРОС, КАПИТАН"

А вот и Новелла Матвеева поёт свою песню "Какой большой ветер".
Обратите внимание на то, что Высоцкий не только интонационно, совсем по другому, поёт песню, но и не поёт последний куплет-повтор, тем усиливая предпоследний куплет:
Какой большой ветер!
Ох! Какой вихрь!
А ты глядишь нежно,
А ты сидишь тихо,
И ты сидишь рядом
Тебя нельзя стронуть:
Скорей Нептун слезет
Со своего трона.
Подчёркивая нежность к женщине, которая сидит рядом. И никогда не уйдёт, не предаст. При любом жизненном вихре.

О Владимире Высоцком вспоминает Александр Петрович МЕЖИРОВ

О Владимире Высоцком вспоминает

Александр Петрович МЕЖИРОВ

М. Ц. – Александр Петрович, из литературы я знаю, что Вы были хорошо знакомы с Владимиром Высоцким. Мне хотелось бы расспросить Вас об этом знакомстве поподробнее.

А. М. – О Высоцком очень трудно говорить. Он был очень не похож на тот образ, который он создал в своих песнях. Он был совершенно другой человек. Я думаю, самое главное, что в нём было, – это ум. Он был дьявольски умён, пронзительно. Он был странным образом не по-современному воспитан. Он был светский человек, настоящий светский человек, когда светскость не видна, а растворена в нём. Общение с ним, когда он был не болен, было радостью любому человеку. Тогда он был поразительно тактичен, необыкновенно...

Он, конечно, был мученик. Иногда он звонил довольно поздно, позже, чем обычно, абсолютно не больной, но, видимо, ощущающий, что на него находит эта болезнь. И он начинал петь по телефону, и чувствовалось, что ему неважно, кто его слушает, а важно попробовать в муках преодолеть наступающую болезнь.

Одновременно он был наивен, как ребёнок. Однажды Высоцкий у Слуцкого организовал встречу, очень нелёгкую. Были Слуцкий, Самойлов и я. Он хотел, чтобы мы ему сказали, может ли он уйти из театра и существовать (не материально, а духовно, умственно) как поэт. Это было так трогательно и наивно, потому что он это знал вовсе не хуже, чем любой из нас, но он считал, что он этого не знает. Он не притворялся, он считал, что это какое-то разграничение жанров и искусств – он поёт, а мы не поём.

Слуцкий был большой поэт и одновременно странный человек – у него была нравоучительная интонация. Я помню, Слуцкий Высоцкому что-то сказал, очень дружески и с большим уважением, но нравоучительное, и я понял, что этот монолог надо как-то прервать. Ведь создавалась комическая ситуация – на каком основании поэт учит поэта? Но Высоцкий с непосредственностью ребёнка и простодушием – при его очень сильном уме – добивался ответа на столь наивный вопрос. Но кто мог ответить ему, кроме природы и Бога?

Эта встреча продолжалась невероятно, нечеловечески долго. Он пел восемь часов! Как он не умер, я не понимаю. Причём он пел не только свои тексты, я думаю, что, может быть, никто, кроме нас, этого на слышал. Вот, например, у Мартынова есть такое стихотворение: "Ты жива, ты жива, не сожгли тебя пламя и лава..." У Высоцкого, когда он это пел, получались какие-то колокола! Когда умер Мартынов, я вспомнил, как он это пел, и мне показалось, что эти колокола отпевают Мартынова с каких-то звонниц неведомых.

Потом он пел песню Вертинского, которой в новых записях нет, я не спросил, откуда он её знал: "Я помню этот час, Вы плакали, малютка..." Он её спел совершенно волшебно, совершенно независимо от Вертинского, потому что он был дьявольски умён и понимал, что подражать Вертинскому невозможно. Эта песня, казалось бы, совершенно вне его жанра, но он её спел совершенно божественно.

М. Ц. – Мне кажется, именно об этой встрече писал Д. Самойлов? Потом вы отобрали несколько текстов Высоцкого, и Б. Слуцкий носил их в издательство...

А. М. – Я читал это. Это было не так, это беллетристика. Не носил Слуцкий стихов Высоцкого в издательство, тот и не просил об этом. Ему нужен был ответ на мучивший его вопрос, просто ответ... У него ведь был огромный дар, Божий дар. При всей адской, разрушительной силе болезни, у него был огромный запас совершенно нереализованных возможностей.

М. Ц. – Какие качества личности Высоцкого Вы могли бы отметить?

А. М. – Он был человек необыкновенного ума, редчайшего обаяния и огромного такта. Он очень взвешенно говорил всегда, никакого легкомыслия. Если он что-то высказывал, чувствовалось, что это не с кондачка, что он об этом думал, и думал много и мучительно.

М. Ц. – Позвольте теперь задать Вам профессиональный вопрос. Какие недостатки Вы видите у Высоцкого-поэта?

А. М. – Я у него никогда не любил риторические куски, это ему никогда не удавалось, тут он сразу терял высоту. Он не был ритором, он мог сформулировать какие-то вещи, но не способом риторики. Он не был Виктором Гюго или Барбье, ему была необходима какая-то конкретика.

Я убеждён, что всё-таки его надо осторожнее отбирать для публикации, он неровный поэт. Ну, что это означает: "И с тягой ладится в печи, и с поддувалом"? Человек, который хоть раз в жизни топил печку, понимает, что так сказать нельзя – и с тягой, и с поддувалом.

Высоцкий не реализовался. Он много накричал того, чего кричать было не нужно абсолютно. Когда он овладел техникой, то долго упивался ей, а это очень опасный период для поэта – техника применительно к поэзии сама себя ставит в кавычки.

М. Ц. – Вы когда-нибудь слышали Высоцкого на его концертах?

А. М. – Нет, на выступлениях его я никогда не был. Только однажды я слышал, как он пел на публике. Это было в Театре на Таганке, была какая-то репетиция, и он пел, я помню, "Из бомбардировщика бомба несёт смерть аэродрому..."

М. Ц. – Вам доводилось встречаться с ним за границей?

А. М. – Мы, я помню, однажды встретились в Париже, и весь день бродили по городу. Потом он повёл меня к ним домой. Я чувствовал, что ему плохо, что он пытается не сорваться. Когда мы вошли в дом, я увидел какие-то эспандеры, гири, гантели. И всё это – в сочетании с ощущением, что болезнь подстерегает его, подтачивает, как капли яда.

М. Ц. – А какие ещё встречи с Высоцким Вам запомнились?

А. М. – Однажды произошла русская, нелепая ситуация. Мы приехали с Евтушенко в Ленинград на вечер поэзии. Номер Евтушенко в гостинице "Европейская" явно готовил КГБ, но по ошибке туда вселили меня. Я не исключаю, что Высоцкий пришёл тогда не ко мне, а к Евтушенко.

Высоцкий начал петь и очень долго и замечательно пел. Я ему сказал тогда, что очень люблю его короткие песни, ранние песни. Я сказал, что, например, песня "Сегодня я с большой охотою..." такая чистая, что она для меня, как сонет Лауре. И он начал петь, выбирая песни для меня. Это было совершенно упоительно.

И ещё одна встреча. Помню, однажды Высоцкий приехал с женой ко мне. У меня была высокая температура, сильный жар, но я не лежал в постели, а был одет. Однако он сразу почувствовал, что я болен, и хотел тут же уехать. Я же говорю, – он был светский человек, и об этом, к сожалению, никто никогда не узнает, потому что образ остался совершенно иной.

28.04.1995 г.

Беседу вёл Марк Цыбульский (США)

(Copyright © 2005)

Примечания

МЕЖИРОВ, Александр Петрович (1923-2009). Поэт, переводчик. Родился 26 сентября 1923 г. в Москве. В 1941-43 гг. участвовал в обороне Ленинграда, в 1943 г. получил тяжёлое ранение, долго лечился, был комиссован. В 1943-1948 гг. учился в Литературном институте им. М. Горького.

Печатался как поэт с 1941 г. В 1947 г. вышла первая книга стихов – "Дорога далека", затем последовали сборники "Коммунисты, вперёд!" (1950), "Возвращение" (1955), "Подкова" (1957), "Ветровое стекло" (1961), "Ладожский лёд" (1965), "Лебяжий переулок" (1968) и др. В 1970-е гг. публикует сборники стихов "Недолгая встреча", "Очертания вещей" и др.; в 1980-е - "Тысяча мелочей", "Закрытый поворот", "Проза в стихах". В 1989 г. выходят его стихи для детей. Автор переводов грузинских и литовских поэтов. Избирался членом правления Союза писателей РСФСР (с 1985) и СССР (до 1991). Награждён орденами Трудового Красного Знамени, Отечественной войны 2-й степени, медалями "За оборону Москвы", "За оборону Ленинграда", "За победу над Германией". Лауреат Государственной премии СССР (1986), Государственной премии Грузинской СССР (1987), премии им. Важа Пшавела Независимого СП Грузии (1999).

В 1992 г. эмигрировал в США. Читал курс лекций по русской поэзии на русском отделении Портлендского университета в штате Орегон. Делал передачи о русских поэтах на русском радио Нью-Йорка, продолжал писать стихи. В 1994 г. удостоен награды Президента США, которая была вручена ему в Белом Доме. Скончался 22 мая 2009 г. в Нью-Йорке, урна с прахом захоронена на Переделкинском кладбище в семейной могиле Межировых.
Владимир Высоцкий: Межиров Александр Петрович (Из воспоминаний о Владимире Высоцком) (vysotskiy-lit.ru)



С ДНЁМ ПОЭЗИИ, ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

С ДНЁМ ПОЭЗИИ, ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!
Этот праздник был учрежден ЮНЕСКО, в 1999году.
Если говорить о поэзии в нашей стране, то нельзя обойти 1960-е годы - годы хрущёвской Оттепели..
Только в Советском Союзе, в 1960-е, поэты собирали стадионы слушателей. Это был всемирный феномен.
Среди поэтов самыми популярными были Булат Окуджава, Роберт Рождественский, Андрей Вознесенский, Белла Ахмадулина, Евгений Евтушенко - знаменитая пятёрка...

Молодой Владимир Высоцкий высоко ценил поэтов этой пятёрки. Поддерживал с ними дружеские отношения.
Андрей Вознесенский назвал Владимира Высоцкого их "младшим братом". Высоцкий это очень ценил.
Он и был младше. И, когда поэты знаменитой пятёрки собирали стадионы, делал первые шаги в поэзии.
Позже, когда Высоцкий станет популярным, отношение членов пятёрки к его творчеству будет разным.
Но, отношение поэтов друг к другу останется приятельским. Высоцкий всегда будет воздавать этим поэтам должное. Учитывая значение их гуманистических стихотворений для советских людей во время Оттепели и после неё.
Именно Андрей Вознесенский, понимая значение поэзии зрелого Владимира Высоцкого для советских людей, назовёт Высоцкого "Всенародный Володя", будет пытаться напечатать его стихи. А Белле Ахмадулиной даже удастся однажды, напечатать стихи Владимира Высоцкого. Единственные, напечатанные официально, в СССР. Роберт Рождественский будет редактором первой книги стихотворений Владимира Высоцкого, вышедшей в СССР "Нерв". К сожалению она вышла после смерти автора.

Ниже несколько фоток и несколько стихотворений знаменитой пятёрки поэтов в День поэзии.За поэзию, друзья! За поэтов "хороших и разных".
Будем!

Булат Окуджава
ЗАЕЗЖИЙ МУЗЫКАНТ
Заезжий музыкант целуется с трубою,
В Пассаже, по утрам, так просто, ни о чем.
Он любит не тебя, опомнись, Бог с тобою,
Прижмись ко мне плечом, прижмись ко мне плечом.
Живет он третий день в гостинице районной,
Где койка у окна всего лишь по рублю.
И на своей трубе, как чайник, раскаленной,
Вздыхает тяжело. А я тебя люблю.
Трубач играет гимн, трубач потеет в гамме.
Трубач хрипит свое, и кашляет хрипя,
Но, словно лик судьбы, он весь в оконной раме.
Он любит не тебя, а я люблю тебя.
Дождусь я ль лучших дней, и новый плащ одену,
Чтоб пред топой проплыть, как поздний лист кружа?
Не многого ль хочу, всему давая цену?
Не сладко ль я живу, тобой лишь дорожа?..
Тебя не соблазнить ни платьями, ни снедью.
Заезжий музыкант играет на трубе.
Что мир весь рядом с ним, с его горячей медью?
Судьба, судьбы, судьбе, судьбою, о судьбе.

Роберт Рождественский
В СОРОК ЧЕТВЕРТОМ
Везёт на фронт мальчика товарищ военный врач.
Мама моя, мамочка, не гладь меня, и не плачь!
На мне военная форма – не гладь меня при других!
На мне военная форма, на мне твои сапоги.
Не плачь! Мне уже двенадцать, я взрослый почти…
Двоятся, двоятся, двоятся рельсовые пути.
В кармане моём документы – печать войсковая строга.
В кармане моём документы, по которым я – сын полка.
Прославленного, гвардейского, проверенного в огне.
Я еду на фронт. Я надеюсь, что браунинг выдадут мне.
Что я в атаке не струшу, что время моё пришло…
Завидев меня, старухи охают тяжело:
«Сыночек… Солдатик маленький… Вот ведь настали дни…»
Мама моя, мамочка! Скорей им всё объясни!
Скажи, чего это ради они надо мной ревут?
Зачем они меня гладят? Зачем сыночком зовут?
И что-то шепчут невнятно, и тёмный суют калач…
Россия моя, не надо! Не гладь меня! И не плачь!
Не гладь меня! Я просто будущий сын полка.
И никакого геройства я не совершил пока!
И даже тебе не ясно, что у меня впереди…
Двоятся, двоятся, двоятся рельсовые пути.
Поезд идёт размеренно, раскачиваясь нелепо, -
Длинный и очень медленный, как очередь за хлебом…

Андрей Вознесенский
ТОСКА
Загляжусь ли на поезд с осенних откосов,
забреду ли в вечернюю деревушку -
будто душу высасывают насосом,
будто тянет вытяжка или вьюшка,
будто что-то случилось или случится -
ниже горла высасывает ключицы.
Или ноет какая вина запущенная?
Или женщину мучил - и вот наказанье?
Сложишь песню - отпустит, а дальше - пуще.
Показали дорогу, да путь заказали.
Точно тайный горб на груди таскаю - тоска такая!
Я забыл, какие у тебя волосы, я забыл, какое твое дыханье,
подари мне прощенье, коли виновен, а простивши - опять одари виною...



Белла Ахмадулина
ВЛЕЧЁТ МЕНЯ СТАРИННЫЙ СЛОГ
Влечет меня старинный слог. Есть обаянье в древней речи.
Она бывает наших слов и современнее и резче.
Вскричать: "Полцарства за коня!" - какая вспыльчивость и щедрость!
Но снизойдет и на меня последнего задора тщетность.
Когда-нибудь очнусь во мгле, навеки проиграв сраженье,
И вот придет на память мне безумца древнего решенье.
О, что полцарства для меня! Дитя, наученное веком,
Возьму коня, отдам коня за полмгновенья с человеком,
Любимым мною. Бог с тобой, о конь мой, конь мой, конь ретивый.
Я безвозмездно повод твой ослаблю - и табун родимый
Нагонишь ты, нагонишь там, в степи пустой и порыжелой.
А мне наскучил тарарам побед и этих поражений.
Мне жаль коня! Мне жаль любви! И на манер средневековый
Ложится под ноги мои лишь след, оставленный подковой.

Евгений Евтушенко
СО МНОЮ ВОТ ЧТО ПРОИСХОДИТ
Со мною вот что происходит:
Ко мне мой старый друг не ходит,
А ходят в мелкой суете
Разнообразные не те.
И он не с теми ходит где-то
И тоже понимает это,
И наш раздор необъясним,
Мы оба мучаемся с ним.
Со мною вот что происходит:
Совсем не та ко мне приходит,
Мне руки на плечи кладёт
И у другой меня крадёт.
А той - скажите, бога ради,
Кому на плечи руки класть?
Та, у которой я украден,
В отместку тоже станет красть.
Не сразу этим же ответит,
А будет жить с собой в борьбе
И неосознанно наметит кого-то дальнего себе.
О, сколько нервных и недужных,
Ненужных связей, дружб ненужных!
Во мне уже осатанённость!
О, кто-нибудь, приди, нарушь
Чужих людей соединённость
И разобщённость близких душ!